国庆小长假已接近尾声，在庆祝之余，我们不能忘记，华夏大地曾经历过的创伤。

2007 年 11 月，南京大学召开的“第二次南京大屠杀史料国际学术研讨会”上，一张来自日本宫崎县和平台公园的“八纮一宇”塔的刻石照片引起了人们的注意。

照片里的刻石有着漂亮的麒麟图样，底部还有莲花盛开，从它的风格和样式可以看出是南京明故宫的物品。更令人惊愕的是，这座塔下还镇压着238块，来自中国五湖四海的刻石，有的来自泰山山顶，有的来自黄鹤楼山脚，就连长城的砖石也夹在其中，中国的精神象征被这样一座石塔镇压，可见日本人建造此塔的用心险恶！

“八纮一宇”塔到底为何而建？中国的石料怎么会出现在日本的石塔下？

“八纮一宇”塔

日本妄图称霸世界的象征：“八纮一宇”塔

“八纮一宇”塔矗立于日本宫崎县，高约36米，通身为深灰色，塔的外围刻有狰狞的石像，塔的中部写着“八纮一宇”，远远看去只觉得寒气涌上心头，阴森可怖。

“八纮”一词出自我国的古籍《列子·汤问》：

“八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减。”

寓意为四方四隅。

“八纮一宇”却是一个日本佛教团体造出来的词语在日语里，“八纮”是指全世界，“一宇”则指一个屋檐下。

“八纮一宇”这个词寓意着日本把海外侵略作为国策，彰显了日本不只是征服中国，也不只是征服东方，而是要征服全世界的狼子野心。可以说“八纮一宇”塔就是日本帝国主义的精神象征。

八纮一宇塔

1938年，以庆祝所谓的神武天皇2600岁生日为由，日本人开始建造石塔，动用人力66500人，耗资高达67万日元，于1940年建成了这座36米的石塔，这在当时的日本是最高的建筑，为的就是凸显天皇至高无上的地位。

石塔的四角摆放着四座神像，正面刻有秩父宫庸仁亲王所题的“八纮一宇”四个大字，塔的背面刻着日本对外侵略的国名、地名等“战绩”如：

“大日本帝国是神国。……圣战已四年，皇威所及的地方，北自黑龙江畔，西至蒙疆荒野，把北、中、南支相连，远至南海”

用词之狂妄，用心之险恶，令人发指！

由此可见，这座塔根本就不是什么纪念建筑，而是宣扬“日本必将称霸世界，世界是天皇统治的一个国家”，是把日本国民引向战争的精神支柱！

喊口号的日本人

日本的荣耀，中国的血泪

1938年，是中日全面战争爆发的第二年，当时的中国人民正处于水深火热中，无数人流离失所，数以万计的生命消逝，战场上满是枪声和哀嚎。

日本曾经叫嚣着用三个月彻底占领中国，但遭到了英勇的中国军队的顽强抵抗，粉碎了他们的白日梦。所以日本着手建造“八纮一宇”塔，也是期望以此来鼓舞士气，将中国这块硬骨头拿下。

阴险如日本人，不过是建造一座石塔，暗地里还用了不少下作手段。在1938年，刚刚开始计划建立石塔的时候，宫崎县的一名知事写信给当时正在中国进行侵略的陆军大臣，请求每个军或每个师团提供两块石头，用于石塔的建造，还特别注明，如果是日军占领的前线地带的石头就更好了。

这份呈文很快就被日本军部批准，并下达给当时正在侵略中国的日本部队。这样的要求极大鼓舞了日本士兵，之后军队每到一处就像蝗虫过境一般，想尽办法敲下一块“战利品”连拖带拽的拉回国内，丧心病狂到连上海市政厅大门上的石头都要敲碎带走。

侵华日军

据统计，修建“八纮一宇”塔共用了1789块石料，来自日本国内的有1417块，从国外掠夺来的有372块，中国占了其中的238块。

可笑的是日本野心勃勃叫嚣着要征服全世界，却只敢在当时处于弱势的我国大肆敲挖石头，到了加拿大、美国、德国等地却只敢夹起尾巴来，悄悄摸摸的在边缘的岛屿上敲下几块，还装作是从敌国首都抢来的石料，大张旗鼓的带回国内。

膨胀的日军还在掠夺的每一块石料刻上这块石料来源地的文字，做了署名和标注，比如“南京中山陵”、“万里长城多田部队”、“上海市政厅”、“南京明故宫”、“汉口黄鹤楼”、“泰山山顶”等。还有的在石料上直接刻上自己的名字。

日本把本国的石料用来筑造塔身，掠夺来的石料全做了塔基。于是万里长城的墙砖、泰山山顶的石头、民国时期上海市政府的门楣……都成为了这座塔的塔基，永远被日本人压在塔底。

石塔上每一块被拿来炫耀的石头，都浸满了每一座曾经被侵略的城市的血泪。

有不少国人到过那里，抚摸着本属于我们国家的石头，潸然泪下。

2007年展会上展出的刻石照片里，原本漂亮的麒麟纹样被拦腰截断，底座莲花也被磨得龟裂，看得让人心疼。

被挖走的石料

曾去过石塔的南京民间抗日战争博物馆馆长吴先斌说过，看到它们被压在那里，真的好想哭。

直至今日，238块中国各地石头还在塔底风吹日晒，控诉着日本对中国曾犯下的罪行，从石料上的斑驳裂痕中，还依稀能见到曾经那个满目疮痍的华夏大地。

中国的血泪，成为了日本的“荣耀”。

罪恶之塔变“和平”塔

抗日战争结束后，日军狼狈逃离中国领土。

联合国军占领日本后，同盟国和占领军展开了对日本军国主义的整顿和对日本社会的民主改革，中国和朝鲜、韩国等国趁此机会联合要求日本拆除“八纮一宇”塔，而作为同样被抢夺了石料的美国、加拿大等国却不是很上心，毕竟他们被抢走的不过是国土边缘小岛上的几块石头，不痛不痒。

没有强国带头，日本又耍了一个心眼，在1946年1月，日本人悄悄把石塔正面的“八纮一宇”四个大字抹去，还搬走了塔中部的四座雕像之一的武神像，自欺欺人的改“八纮一宇”塔为“和平”塔。

尽管当时的中国一再要求拆除石塔并归还石头，但弱国无话语权，只能对着改名的石塔无可奈何。

中国人抚摸着被镇压的石料

到了1965年，或许是察觉到国际形势有所变化，也或许是觉得已经逃过了全世界的追究，日本把曾经撤掉的石像搬了回来，刮掉的字又重新刻了回去，还偷偷把石塔名字改回了“八纮一宇”。

但日本人也有些心虚，于是对外解释说“八纮一宇”的意思是全世界人民结成一家，共同友好生活。

日本人还在石塔边上立了一个“由来碑”，上面介绍了“八纮一宇”塔的落成和由来。

把抢夺来的石料写为“由世界各国友情捐赠，是国家友谊的证明。”以及“八纮一宇代表永远的和平”。

此外还把“天皇至高无上”和“日本称霸世界”的象征意义改为“石塔是世界和平的见证”，如此欲盖弥彰，恬不知耻。

日本还在石塔所在地建造了一个和平塔公园，草长莺飞，杂树生花，一片和谐美好的景象。

如今的“和平”塔

篡改过的塔的历史，刻在石碑上，写在宣传册中，印在历史书里，给子孙后辈们看到的都是代表“和平”的“八纮一宇”塔。

每年慕名而来朝拜的老师学生们在树下、在塔前嬉戏，但他们永远都不知道在石塔下埋藏着怎样的罪恶。

天真的孩子们只会用稚嫩的嗓音说着“谨记历史，感谢前辈们为了和平的努力。”却无人听到刻石里的冤魂们，那绝望的嚎叫与无奈的叹息。

多年来，许多中国有识之士多次前往“八纮一宇”塔，一块一块的查证在日本侵华期间被掠夺的中国石料，并向当地政府写了公开信要求归还，但日本宫崎县政府完全不回复。

现在这座塔依旧代表着“和平”，很“骄傲”地屹立在那里。

抗议的中国民众

历史绝不容忍歪曲

或许有人会疑惑，不过是一座石塔罢了，何必如此较真？

可我们较真的不是石塔，而是日本利用建筑物曲解侵略战争的行为。

像“八纮一宇”塔的撤去、复活、曲解，从而篡改历史的案例，在日本还有很多很多。

其中最臭名昭著的就是靖国神社。

靖国神社位于日本东京，原名叫东京招魂社。于1869年，为了“祭祀自明治维新以来历次战争战死者”而建成

1879年6月，改名为靖国神社，靖国是代表“安国”、“护国”的意思。

可这神社里到底供奉着些什么亡灵呢？

神社中供奉的2466532名死者中，有着让我们中国人恨不得扒皮喝血的罪人：

有侵苏战争、侵华战争、太平洋战争的主要策划人，东条英机；

有窃取同盟国情报的间谍头目，土肥原贤二；

还有南京大屠杀的首恶罪犯，松井石根……

像他们一样的被国际军事法庭判刑的甲级战犯足足有14个！其他乙级、丙级战犯有1000多个！

这哪是什么神社，这明明就是个“贼窝”！里面全是罪犯和恶鬼！

靖国神社

但在日本人心中，这些甲级战犯们不是罪人，而是为日本出征的英雄，却被强大的“恶势力”打败，被国际军事法庭“冤枉”，他们只会感到委屈和不甘。

于是在1948年12月，东条英机等7名甲级战犯被处以绞刑，骨灰被愤怒的盟军们扔进了太平洋。

在场的日本辩护律师却悄悄地把一部分骨灰偷走，带回了日本，并在1978年10的时候，由靖国神社把14名甲级战犯的“亡灵”放进神社，连家属都没有通知。

直到1979年4月19日，才被媒体曝光这件事。

祭祀战死的英雄固然无错，但错就错在，日本人将这些穷凶恶极、在他国领土上犯下了滔天大罪的败类们供奉为英雄，何其荒诞！

神社外的“庆祝”标语

日本人的“恶心”程度不止于此，日本政府曾经规定，日本国民有参拜靖国神社的义务。

曾经有一个基督教徒学生，以宗教信仰为由拒绝参拜，领导们立刻“解释”：

参拜神社属于教育上的行为，是爱国心和忠诚心的表现，不能以宗教信仰的理由拒绝执行。

从此，参拜靖国神社就成为了学校教育里的一项必备内容，不分公私，不论信仰，都必须去参拜。

靖国神社也紧跟日本政府步伐，鼓吹所谓的“所有日本人都效忠于天皇”“舍弃圣人之道，崇拜残忍，歌颂殉死，把靖国神社看作自己的最终归宿”等等荒谬的口号。

“不参拜就是不爱国，不战死沙场就是不忠”。成为了每一个日本人的“信条”

对外，靖国神社标榜自己是一个坚持维护和平的神学宗教机构，对内，靖国神社则摇身一变成为爱国代言人。

日本前任首相安倍晋三还不顾中韩等曾深受日本迫害的国家的反对和抗议，带头参拜靖国神社，闹得天下皆知。

安倍晋三参拜靖国神社

中国强烈抗议，批评这样的“拜鬼”行为是粗暴践踏人类良知。

韩国的反应也十分强烈，前总共朴槿惠强调，如果一个国家反复做出有违国际社会的普遍价值和标准以及人类良知的行为，即使他的经济实力再强，也不能成为一流国家。

可无论外界怎样批判，这样的行为还是不减反增，许多日本人都为这样的“拜鬼”行为而感到“骄傲自豪”。

全方位篡改历史的日本

在我们的教科书里，清清楚楚的记录着，日军在侵华战争时的罪行，可在日本的教科书里，却极力淡化日本侵略历史的描述。

比如把“侵略”一词改为“进出”或“进攻”，把侵略中国东北的“九·一八”事变改为“爆炸了南满铁路的局部地区”，还把“九·一八”事变写为是由中国引起的，声称侵占台湾、东北是致力于当地开发。

日本还把发动太平洋战争称为是“不得已而为之的战争”，是日本“自存、自卫”的需要，是为了将亚洲从欧美的统治下解放出来的荣耀之战。

这样的修改在认识正确历史的人看来毫无作用，可对于接受这些教育的日本子孙后代来说，这才是“正确”历史，这就是为什么现如今的日本民众大多排华，因为在他们看来，中国是加害者，二战中发动保卫国家的荣耀之战却遭遇了广岛、长崎的原子弹之殇的日本才是受害者。

最让中国人无法原谅的是，一直以来日本都拒绝承认南京大屠杀的史实。

1937年12月10日，是每一个幸存者都无法忘记的日子。就在这一天，日本军队攻入南京，开始了为期三个月的血腥大屠杀，超过30万中国人成为冤魂，南京沦为了一座空城，一个人间地狱。

南京大屠杀

“他们举着枪冲了进来，到处都是尖叫，爷爷把我藏进了芦苇荡，我的父母都死了。”回忆起那天，张秀红还会止不住的颤抖，当时只有12岁她目睹了双亲去世，一个家瞬间倒塌。“我和爷爷跑出了城，却还是没能躲过，他们把我拉进一旁的小屋子里进行施暴……”

狡猾的日军在进入南京城进行屠杀之前就已经开始了对这次暴行的掩盖与粉饰。

比如破坏南京城内的新闻传媒机构，禁止中外新闻人员进出南京，到处都挂着“南京人民热烈欢迎皇军解放”的横幅，还让日本人扮演中国平民，对着日本军队感激涕零，让随行记者拍下来，发布“南京一片祥和”、“南京人民喜迎解放”、“感激皇军恩德”等虚假消息。

二战结束后，为了摆脱历史的束缚，摆脱二战后国际社会所安排的战后秩序，让日本成为“正常国家”，日本各界人士想尽办法否认南京大屠杀的史实。

侵华日军南京大屠杀纪念馆的石碑

日本先是宣称南京大屠杀是战胜国为报复日本而在“东京审判”（远东国际军事法庭审判）中捏造出来的，参加审判的印度法官主张判被告无罪。

但在面对11名南京大屠杀幸存者的出庭作证时，这个谎言明显站不住脚。于是他们很快拿出第二种说法：当时南京人口只有20万，南京大屠杀的被害人数不可能有30万。

中国抗日战争史学会副会长朱成山马上回应：

日军南京屠城30万人的暴行是经远东国际军事法庭和南京审判日本战犯军事法庭认定的法定事实，而且根据后来发现的各种资料，大屠杀遇难者肯定超过30万。

“人数只会多，不会少”朱成山沉痛地说。

眼看无法否认，日本人调整方向，声称影响恶劣的“百人斩”杀人竞赛是当时的日本媒体杜撰的，并非事实。

但这场令人发指的竞赛最初是由《东京日日新闻》（今《每日新闻》）报道的，《朝日新闻》记者本多胜一在其著作中也曾记录过“百人斩”竞赛，这些报道都还保存有纸质和照片，不容否认。

“百人斩”报道

铭记历史，警钟长鸣

不止是南京大屠杀，日本还否认七三一部队的存在、拒绝为慰安妇道歉……这一桩桩一件件血淋淋的事实，是刻在华夏大地上的伤痕，是难以愈合的民族之殇，可日本却在极力淡化，篡改史实，企图让这些事件淹没在历史长河中，无人再提起。

而我们研究日本的侵略历史，较真日本的利用建筑物歪曲史实的行为，并不是为了清算历史的旧账，故意揭日本的疮疤，而是为了更好的总结过去，开创未来。

“一寸山河一寸血。”如今的和平是用无数先烈的生命换来的，在华夏的每一寸土地上都撒有他们的热血，如今硝烟散尽，但记忆永不褪色。

曾经的黑暗已经过去，现在的中国不会再任人宰割，谁想再欺负我们，必将碰得头破血流！